Что такое «Книга-чай»?

Что такое «Книга-чай»?

Это наши постоянные встречи по воскресным дням, которые проходят в храме после Литургии.
Начинаем в 12.30.

Разумеется, за чашкой чая и за книгой, вокруг которой ведется беседа или дискуссия. Ведущим и модератором может быть любой, не обязательно священник, хотя чаще всего протоиерей Игорь берёт на себя эту обязанность. Встречаемся уже больше полутора лет,, с тех пор, как службы стали проходить в здании храма, которое занимал Союзмультфильм. У нас нет какого-то долгосрочного плана, всё очень стихийно, но объединяет желание найти ответы на самые важные вопросы: о Боге, творении, смыслах истории и личной судьбе. Поэтому Книга книг — Священное Писание — настольная, она — альфа и омега наших поисков и размышлений. И всё, что говорят на эти темы в своих книгах святые отцы, богословы, философы и духовные писатели — для нас важно и интересно.

Кроме того, в поле нашего внимания -,фильмы, в которых ставятся глубинные вопросы бытия. Может быть, о них мало кто сейчас помнит, но их можно и нужно рекомендовать к просмотру — по сути это «детоводители ко Христу» без всякой нарочитости и предвзятости.

А ещё мы провели в этом году Пасхальный конкурс читательских предпочтений: «И Свет во тьме светит» ( Ин.1,5 ) — о любимых книгах, необязательно православных или даже христианских авторов, но которые соответствовали заявленной теме. Ведь «Свет Христов просвещает всех»…

Мы все — книга-чайники. И это значит, что мы делаем только первые шаги…

Какие же книги мы читали, какое кино смотрели, с чем познакомились, что обсуждали за прошедшее время?

Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси. О смыслах.

Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси. О смыслах. Изд-во Московской Патриархии, 2017

Наши комментарии:

Протоиерей Игорь: «У Отцов Церкви, в частности у св. Максима Исповедника, есть учение о том, что каждая вещь, каждое событие имеет свой логос, то есть свой смысл (замысел, предназначение). Но к подлинному смыслу надо ещё суметь пробиться. Патриарх Кирилл рассматривает события наших дней и истории, ключевые мировоззренческие понятия или повседневные ситуации исходя из смысловых значений духовного порядка. Эта книга — сборник текстов, составленных в алфавитном порядке по названию статей, а их — 175! Иногда, действительно, хочется знать, а что думает по тому или иному поводу Первоиерарх нашей Церкви? Книга может стать настольной и ориентировать читателя в сложных вопросах современного быстро меняющегося мира».

Иоанн, митрополит Белгородский и Старооскольский. Небо нашей жизни.

Иоанн, митрополит Белгородский и Старооскольский. Небо нашей жизни./ Бог. Мир. Человек./ Эксмо, 2017

Наши комментарии:

Протоиерей Игорь: «Книга заняла 3-тье место на ежегодном конкурсе Издательского Совета Русской Православной Церкви в 2017 в номинации на лучшую духовно-просветительскую книгу. Это очень хорошая оценка книги. Я сам участвую в жюри конкурса и по этой книге сказал своё слово… В первую очередь, рекомендована для тех, кто только начинает входить в жизнь Церкви. «Русь крещена, но не просвещена». Поэтому у книги очень много потенциальных читателей. Есть пожелание увидеть её аудиоверсию, может быть, в небольшом формате. По этой книге у нас было 5 бесед, то есть мы её читали и обсуждали больше месяца — это тоже хороший показатель её востребованности».

 

Павел Великанов, протоиерей. Школа веры.

Павел Великанов, протоиерей. Школа веры. Сергиев Посад, 2012

Наши комментарии:

Протоиерей Игорь: «На примере этой книги я рассказал, как меня учили когда-то скорочтению и какой я извлек из этого урок…

Правило первое… Сначала нужно открыть оглавление и вдумчиво изучить его содержание. Потом задать себе вопрос: « А что я знаю по данной главе книги?» И постараться вспомнить всё мне известное. И так с каждой главой… А затем смотрим, что пишет автор. Разумеется, этот метод не подходит к художественной литературе и не со всякой книгой возможно подобное. Но книга отца Павла для этого просто предназначена! 77 тем, с которыми знаком православный верующий и понаслышке, кажется, всякий кто мнит себя культурным человеком. Понемногу обо всем, что касается Православия и тех ответов, которые Церковь даёт всякому вопрошающему. «Бог, Троица, человек, храм, икона, заповеди, счастье, судьба, Воля Божия, мудрость, красота, тело, наслаждение, зло, ад, антихрист, магия, суеверие, видения, Богоборчество…» — неполный перечень тем. Я раздавал эту книгу тем, кто проходил огласительные беседы, пока в наших запасниках её было много. Теперь рекомендую к покупке»…

Фильм «Закон любви» (оригинальное название «Банович Страхиня»), реж. В. Мимица, 1981 г. Югославия -Германия

 

 

 

 

 

 

 

 

Наши комментарии:

Протоиерей Игорь Давыдов: » «Закон любви» — один из любимейших фильмов моей молодости.. Не пересматриваю, чтобы не потерять первоначальный вкус от впечатления,
которое храню по сей день. Этот фильм- один из этапов
моего научения азам и высотам христианской любви.
Любви, связанной с прощением не в обычном понимании
этого слова, когда мы удерживаем себя от возмездия за
совершенное предательство. Но прощения, переступающего
через боль своего поруганного изменой самого близкого
человека сердца, когда простить- означает принять на
себя все последствия прощенного греха.

Страхиня Банович- главный герой фильма  и известный персонаж сербского эпоса, вынужден отказаться от княжеской власти, от дома, родных и стать изгнанником, уйдя на чужбину вместе с прощенной им молодой женой, которая готова была уже принять от него другую участь- ослепления и удаления в монастырь. Таковы были нравы патриархальной Сербии того далекого 14 столетия. Страхиня избрал для себя высший закон,
неподвластный времени- закон любви и в этом выборе
проявилось всё его достоинство как человека и христианина.»

Оксана Арнаутова: » А я пересмотрела этот фильм и изменила о нём первоначальное мнение. Первый раз смотрела на бегу.. Он
действительно христианский, а не просто о сильной любви
мужчины к женщине. В нём отчетливо противопоставлены
суровый закон обычаев и евангельская весть о милосердии,
любви и прощении..Ветхий Завет и Новый. »

 

 

 

Ночная служба с 31декабря на 1 января в нашем храме- святителя Николая в Новой Слободе.

С  31 декабря на 1 января состоялось Богослужение в нашем храме, завершившееся Божественной Литургией и Новогодним молебном. Это традиция, которую духовенство нашего храма усвоило, ещё когда служило в Белгородской епархии, которую возглавляет митрополит Иоанн. В Спасо-Преображенском соборе  Белгорода всегда в эту ночь служится Литургия и храм  открыт для всех..

После службы была общая трапеза, во время которой было предложено всем сотрапезникам рассказать о самой запомнившейся встрече Нового Года. И много удивительных историй мы услышали. Так один молодой человек, по имени Захар, сказал, что самая удивительная  встреча Нового Года в его жизни состоялась сегодня ночью, в этом храме, когда он остался в одиночестве и не знал куда идти. И вот, неожиданно для себя, оказался здесь, отстоял всю службу, сподобился причаститься и был принят как давно и хорошо знакомый, согрет теплотой радушия и тронут до глубины сердца.  «Так что случилось и в  моей   жизни настоящее новогоднее чудо. Новый Год я ещё никогда так не встречал. Я обязательно расскажу  об этом и о вашей замечательной общине всем  своим друзьям и знакомым», — сказал он.

Потом, свои новогодние истории поведали  батюшка и прихожане. Действительно, очень хорошая была встреча Нового Года !

Как сказал на проповеди протоиерей Игорь Давыдов: « Новый Год  в наше время- некая  абстракция, не привязанная ни к  космическим явлениям, ни к событиям религиозной жизни. И если мы сами не придадим ему духовное значение- то он  останется бессмыслицей, разбавленной разве, что радостью выходных дней..»

Вспоминая эту новогоднюю Литургию, можно сказать, не обинуясь: « Так, и только так, нужно встречать Новый Год!  Тогда у него будут и смысл и значение !»

Прихожане храма: Н. Макарова, М.Свищёва и др.

Преподобный Авва Дорофей. Душеполезные поучения

Преподобный Авва Дорофей.  Душеполезные поучения.

 Издательство: Лепта. 2010 г

Наши комментарии:

Протоиерей Игорь: « У Аввы есть прекрасный, хорошо
запоминающийся геометрический образ двуединства
любви, согласно заповеди Божией. Это образ
окружности с центром, к которому сходятся радиусы.
Радиусы- это люди, центр- это Бог. Чем ближе радиусы
друг к другу, тем ближе они к центру и чем ближе к
центру- тем ближе друг к другу. И наоборот..

Замечательна также притча о том, что наши суждения
о людских судьбах поверхностны и ограничены
тайнами Промысла Божия.. В один порт, — рассказывает
авва, -пришел корабль с невольниками, и здесь они
были распроданы. Среди них были две девочки,
которых купили себе : одну- знатная и благочестивая
христианка, которая стала воспитывать её
соответственно тому, чему и сама была научена; а
другую приобрела содержательница борделя-
для обучения искусству » древнейшего ремесла».
Можем ли мы судить об этих двух судьбах одинаковым
образом?- спрашивает авва.
В самом деле, одни ли у нас весы и у Бога?
Знаем ли мы почему одни люди рождаются в
хороших семьях, а другие- в неблагополучных? И как
потом скажется на дальнейшей судьбе то, что было
испытано и заложено в детстве? Мы можем судить
о поступках- это так; но нам не дано знание о
причинах по которым Бог определяет фарватер
жизни отдельной личности. И не зная причин, как мы
можем судить о последствиях?. Притча глубока и если
вдумываться в неё, она всё больше обрастает
вопросами. Окончательные ответы- у Бога.

Всем,  кто желает получить опыт размышлений и
назиданий относительно тем, которые одновременно и
житейские и духовные, могу пожелать не пройти мимо
аввы Дорофея. Его «Поучения»- поистине золотой фонд
святоотеческой аскетической письменности.

Елена Бухарева: » Читая Авву Дорофея, будто слышу
свою маму. И поэтому я чувствую, что стоит за его
словами, которым уже 1,5 тысячи лет: жертвенная любовь и
забота о близких. Люди для него как родные дети и он
хочет им всем помочь..
Вспоминая прошлое, становится горько от того, что с
раннего детства получая в своем воспитании
родительскую любовь,  я поступала ей вопреки, хотя меня
никогда не наказывали и даже не ругали. Мама только
вздыхала: » Леночка, непослушная ты у меня..»
Спасибо Авве Дорофею, что  посылает мне заново
слова родительской заботы:
» Не требуй любви от ближнего, ибо если не получишь
её, придешь в смущение. Но лучше сам покажи ему
любовь свою и таким образом и его приведешь к любви.»

 

Догматическое Богословие. Глава «Священное Предание и Священное Писание»

 

В.Н. Лосский. Догматическое Богословие. Глава «Священное Предание и Священное Писание», Москва, 1991

Наши комментарии:

Оксана А.: «Для меня стало откровением, что Св. Писание не основа основ, а часть Св. Предания»…

Протоиерей Игорь: «Представьте себе, что когда-нибудь может случиться подобное тому, как в антиутопии Р. Бредбери «451 градус по Фаренгейту» с сожжением книг  в  тоталитарном обществе… Священное Писание предадут огню. Не останется ни одного экземпляра… Но пока жива Церковь, пока живы еще христиане, Св. Писание может быть восстановлено, пусть не в полном объёме,  пусть пересказом, но в Нём снова будет записано то незыблемое, то самое главное,что является сутью Священной Истории как Ветхого, так и Нового Заветов – Истории нашего спасения. Вот почему нам важно изучать Писание и Его помнить»…

Мероприятие по случаю Дня Победы.

Праздник, посвященный 69-летию Победы

9 мая, в день Победы, благочинный нашего храма иерей Игорь, посетил КЦСО «Тверской» и поздравил ветеранов войны, участников и детей военного времени, собравшихся в этот день на праздник.

1 2

В этот же день в храме был совершен Благодарственный молебен ко Господу Богу за дарование Победы в Великой Отечественной войне 1941-45гг. и заупокойная лития по погибшим воинам.

Читать далее

Вторая пешеходная прогулка церковно-исторического клуба. Фото-отчет.

В субботу, 29 марта 2014 года, состоялась очередная (вторая) пешеходная прогулка церковно-исторического клуба им. В.А. Долгорукова, московского генерал-губернатора.

Маршрутом прогулки стал район Миусского парка и прилегающих улиц: Фадеева, Чаянова, 1-я и 2-я Миусские, Александра Невского.

Участники прогулки узнали о существующих версиях происхождения названия «Миуссы». По одной из них, в войске Степана Разина был казак по прозвищу «Миуска», которого казнили на этом месте (нет документальных подтверждений), а по другой, — от реки Миус, что недалеко от Азова. Предполагают, что это место может быть связано со складами леса для постройки флота.

1 2

Читать далее