ПРАВИТЕЛЬНИЦА РУСИ, ДОЧЕРИ КОТОРОЙ СТАЛИ КОРОЛЕВАМИ
ФРАНЦИИ, ВЕНГРИИ, НОРВЕГИИ СВЯТАЯ БЛАГОВЕРНАЯ КНЯГИНЯ АННА НОВГОРОДСКАЯ
ДЕНЬ ПАМЯТИ — 23 ФЕВРАЛЯ (ПО НОВ. СТ.)
Святая Анна Новгородская (до крещения Ингигерда) была старшей дочерью шведского короля святого Олофа Шетконунга, прозванного «всехристианнейшим королем».
В 1008 г. король, его семья и дружина приняли Святое Крещение. Ингигерда получила исключительное для женщины того времени образование: изучила Священное писание, литературу, историю. Она была истинной дочерью Скандинавии эпохи викингов и потому с ранних лет пользовалась большой
свободой, участвовала в общественной жизни своей родины, путешествовала, принимала гостей, хорошо владела оружием. Исторические источники особо отмечают ее ум, смелость, большое влияние на окружающих.

Замуж за правителя Киевской Руси В 1017 г. Ингигерда по воле отца вышла замуж за того, «кто был достоин его дружбы» – великого князя Киевского Ярослава Мудрого. В качество приданого она принесла Русской земле город Альдейгаборг (Старая Ладога).
Выйдя замуж за Ярослава и приехав в Новгород, Ингигерда сразу приняла
православие и новое имя, более привычное русскому уху, – Ирина. Став
великой княгиней, она все свои силы и способности отдала новой родине,
будучи верной помощницей и советчицей мужа в его делах. Однажды против
великого князя взбунтовался его брат Мстислав Тмутараканский. Ингигерда
предложила решить спор поединком с ней, но Мстислав ответил, что
с женщинами бороться не привык, – и уступил брату.
В другой раз Ингигерда узнала, что Ярослав поругался со своим воеводой
Эймундом. Князю нечем было заплатить наёмной норвежской дружине
жалованье, и гордые скандинавы стали возмущаться. Узнав об этом,
княгиня поспешила к мужу и убедила его помириться с воеводой. Ведь он
угрожал присоединиться к врагам князя, и, последуй он своему обещанию,
войска разорили бы княжество, убили множество людей. К счастью,
Ярослав прислушался к мудрой жене. В дальнейших спорах дружина не раз
просила Ингигерду заступиться перед князем, однако княгиня честно
предупреждала – что бы ни произошло, она будет представлять интересы
мужа.
Примирение и просвещение
Однако Ингигерда занималась не только примирением мужа с врагами, но и
просвещением. В браке у неё родились 10 детей, и всех княгиня воспитывала в
атмосфере книжности и учёности. Дочери Ирины и Ярослава стали королевами:
Анна – французской, Мария – венгерской, Елизавета – норвежской.

Строгая мать, Ингигерда следила, чтобы её сыновья и дочери обязательно читали и духовную литературу. Именно в те годы на Руси по настоянию князя открыли первые школы при храмах – простые крестьяне стали обучаться грамоте по Священному Писанию. Кто знает, не княгиня ли подсказала Ярославу Мудрому ввести такой обычай?
Ингигерда и Ярослав трудились на благо своего народа так же, как на благо
собственных детей. Вместе они принимали важные решения, вместе
обсуждали проблемы государства. Пока Ярослав занимался внутренними
проблемами – усмирял бунты, разрабатывал первый свод законов «Русскую
правду», – его жена налаживала связи с другими христианскими странами.
Она приютила в Киеве изгнанных сыновей английского короля Эдмунда,
Эдвина и Эдуарда, а также принца Магнуса Норвежского. Он не вернулся на
родину до тех пор, пока великая княгиня не убедилась, что норвежцы
отдадут ему отчий престол и его права будут уважать. Русское государство
в то время играло значительную роль в жизни Европы, его авторитет
и влияние были как никогда высоким – и в этом немалая заслуга великой
княгини.
Период высшего подъема Киевской Руси
Время княжения Ярослава Мудрого и Ирины – период высшего подъема
Киевской Руси. Ярослав замыслил устроить стольный Киев как «град
Божий» – земное отражение Небесного Иерусалима. Центром Киева стал
храм Софии – Премудрости Божией. Недавние язычники глубоко почитали
Пресвятую Деву.
В 1046 г. греческая царевна Анна, выходя замуж за сына Ярослава и Ирины
Всеволода, принесла в Киев чудотворную икону Божией Матери Одигитрии
(Путеводительницы) – благословение Пресвятой Богородицы Русскому
государству. Эта икона получила впоследствии имя «Смоленской». В 1051 г.
пришел в Киев с Афона преподобный Антоний Печерский – основатель
Киево-Печерского монастыря. Через него Божия Матерь благословила Киев
как Свой Третий Вселенский Жребий.
Богатство Византии на благо Руси
Ярослав Мудрый стремился сделать Русь органичной частью вселенского
христианства. Храмы строились по всей Русской земле. Греческие певцы
научили русских православному церковному пению. Ярослав собрал книги
и рукописи, которые переводились с греческого на славянский. Для
распространения грамотности он повелел духовенству обучать детей,
а в Новгороде устроил училище.
В кратчайший срок киевские книжники освоили громадные литературные
богатства Византии. Столь же стремительно происходило усвоение
образцов византийского искусства – архитектуры, живописи.
Не менее важным для судьбы Руси стало вхождение в КириллоМефодиевское наследство. Из Болгарии, имевшей богатейшую христианскую литературу, Русь получила огромное количество книг, а главное – богослужебные книги на близком и понятном языке.
Великому князю часто приходилось бывать в далеких походах и поездках,
во время которых Ирина оставалась в Киеве, управляя делами. Под
совместным правлением супругов Русь получила необыкновенный подъем,
её города росли, повсюду поднимались школы и монастыри. Глядя
на укрепление своей страны, муж и жена были счастливы.
Первая русская княгиня-монахиня
Состарившись, княгиня основала в Киеве монастырь, посвященный своей
покровительнице святой Ирине, и стала его настоятельницей. Ингигерда
была первой русской княгиней-монахиней. Именно с неё в русском
государстве началась традиция принимать постриг после исполнения
княжеского долга. Ингигерда с радостью приняла его и взяла имя Анна.
Вскоре после этого она умерла. Сегодня Ингигерда почитается
Православной церковью как святая Анна Новгородская.
Лишившийся жены Ярослав был безутешен. Он не только потерял верную и
любимую женщину – обрушилась одна из опор его жизни, ведь Ингигерда
разделяла с ним всё непосильное бремя управления государством. Через
четыре года Ярослав умер. Великий князь и его жена оставили после себя
не только добрую память в народе, но и сильное цивилизованное государство. Русь в то время играла значительную роль в жизни Европы, её авторитет и влияние были как никогда высоки.
Преподобная Анна Новгородская положила начало соединению двух путей святости – святых благоверных княгинь (цариц) и преподобных, т.е. деятельного служения миру и молитвенного созерцания, монашеского подвига.                 Благоверные княгини Руси, овдовев, не выходили замуж во второй раз, хотя Церковь не запрещала второй брак. Монашеский постриг стал путем, который
наиболее соответствовал идеалу жизни вдовы. Поэтому постриг вдов в
княжеской и боярской среде стал почти правилом. Русскому народу княгиниинокини являли пример достойного завершения единобрачия.
Источники: 1) https://radiovera.ru/semejnye-istorii-s-tuttoj-larsen-yaroslav-mudryj-i-annanovgorodskaya.html, 2) https://days.pravoslavie.ru/Life/life6430.htm,
3) https://foma.in.ua/articles/faith/holy/svyataya-anna-novgorodskaya-zhitie-v-kartinkakh,